【生卒】：约前369—前280

【介绍】：

战国时思想家。宋国蒙(今安徽蒙城，一说今河南商丘县东北)人。做过漆园(在今涡河北岸)吏，曾向监河侯贷米度日。楚庄王闻其名，用厚币相聘，许以为相。他表示宁为「孤豚」，不作「牺牛」，甘愿逍遥物外。他继承和发展了老聃、杨朱学说，把「贵生」、「为我」引向「达生」、「忘我」，归结为天然的「道」、「我」合一。从老子「道法自然」出发，他认为「道」是无限的，超绝时空的，不可感知的。它生出天地、帝王、神鬼以至一切事物，而又自本自根，不可捉摸。从「道未始有封」一点上，他看出天人之间、物我之间、生死之间，以至一切现象与本质之间，只存在着无条件的同一，即绝对的「齐」；而学「道」的最後归宿，也唯有泯除一切差异，从「有待」进入「无待」。在思辩方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。《汉书·艺文志》着录《庄子》五十二篇，现存三十三篇。