名字 | 荀勖 |
解析 | 荀勖 【生卒】:?-289 【介绍】: 字公曾,颍川颍阴(今河南许昌)人。 出生于世宦之家,曾祖父爽为东汉司空,祖父棐为射声校尉,父亲肸早年谢世,外公锺繇为太傅。勖幼聪慧,十岁能文,成年明哲博学,任曹魏中书通事郎。晋武帝受禅後,深得器重,历职中书监、秘书监、尚书令等,卒諡成。学有所成,曾与中书令张华参照《别录》,整理校勘图书;并对汲塚书整理编次,撰为《中经》,後又撰成《中经新簿》(又称《晋中经簿》或《中经簿》)。 该簿共收书一千八百八十五部,二万九百三十五卷。其类目分四部:一曰甲部,纪六艺及小学;二曰乙部,分古诸子家、近世诸子家、兵书、兵家、术数;三曰丙部,有史记、旧事、皇览簿、杂事;四曰丁部,收诗赋、图赞、汲塚书。甲、乙、丙、丁之次,即经、子、史、集之次。其成就和特点有三:一、开创系统目录中四部分类法体例。 该书问世不久,李充在其基础上,对四部进行调整:五经为甲部;史记为乙部;诸子为丙部;诗赋为丁部。 从而经、史、子、集之次序始定,且形成永制,为类分古籍之依据。 二、既记录流传图书,又记录亡佚图书,为後世目录书着存亡提供先例;不仅便于查考图书存亡、流传,也便于辩别图书真伪。三、佛经为附录。 来新夏《古典目录学浅说》云:「实则佛经可视为附录。刘宋王俭以佛录、道录附《七志》之後;《隋书经籍志》也以道佛二家附于卷末,或即导源于《新簿》。」《中经新簿》体现了西晋目录学的研究成果,为目录学的发展,增加了新的内容,起到了推动作用。 其不足之处在于:着录之图书仅载书名、卷数、撰者,不编提要,为後世进行学术研究,造成了一定弊端和不良影响。 |
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