【生卒】：1139—1193

【介绍】：

字子静，号存斋，别号象山翁。南宋金溪人。乾道八年(1172)进士。历官靖安县(今江西靖安县)主簿、崇安县(今福建崇安县)主簿、国子正、敕令所删定官、将作监丞。因论奏政事，被贬归乡里。至贵溪象山讲学，被学者称为「象山先生」。淳熙三年(1176)与朱熹、吕祖谦等在铅山(今江西铅山县)鹅湖寺进行学术辩论，史称「鹅湖之会」。淳熙八年，应朱熹之约，往白鹿洞书院讲学，复有「白鹿洞之会」。绍熙二年(1191)起知荆门军(今湖北荆门)，治绩卓着。是当时着名的教育家、哲学家，与朱熹齐名称「朱陆」。又与兄九韶、九龄并称「三陆子之学」。提出」心即理」说，认为天理、人理、物理只在吾心之中，心是唯一的实在，「宇宙便是吾心，吾心即是宇宙」，「心」和「理」永久不变，形成「心学」思想体系，主张不必多读书，反对朱熹「道问学」之说。其主观唯心主义理学与朱熹的客观唯心主义理学在学术见解上多有不合，故自鹅湖之会起至绍熙元年止，长期争论不休，不能统一，成为理学两个流派。学术思想为明代王守仁所继承发展，成为「陆王学派」。着有《象山先生全集》，近经整理为《陆九渊集》。