南朝宋刘义庆小说《世说新语·言语》中人物。字玄度。刘真长为丹阳尹，许玄度出都，到刘处住宿，其床帷新丽，饮食丰甘。许玄度说：「若保全这些，大大胜过谢安隐居的东山。」刘真长说：「你如果知道吉凶由人，而不在于自然环境，我怎麽不想保全这些呢!」王逸少也在座，便说道：「令上古高士巢、许遇稷、契(上古帝王)，当无此言。」二人于是都有愧色。又《文学》记载：许掾(许珣)年少时，人们把他跟王苟子(王修)相比，许氏很不服气。曾有一次众人士及于法师一起在会稽西寺座谈，王苟子也在寺中。许珣便往和王辩论，共决优劣。许苦相折挫，王苟子大失势。许珣执王修之理，王修执许珣之理，反复引申，王修又败。许珣对支法师说：「弟子刚才辩得如何?」支法师从容说道：「君语佳则佳矣，何必弄得那麽费劲呢?这哪里符合清谈折中之道呢?」又同篇录载：支道林、许掾诸人共在会稽王书斋内，支道林为法师，许珣为主讲，支法师每阐述一义，四座莫不心服；许都将每提出一种反诘，众人莫不鼓掌欢呼。他们只是赞叹二家之美，并不辩其理之所在。又《赏誉》记载：许玄度说：「嵇康《琴赋》所谓『非至精者，不能与之析理』这正符合刘尹(真长)其人；『非渊静者，不能与之闲止』，这正如简文帝那样的人。」许掾曾拜见简文，那夜风恬月朗，两人一起在曲室中谈话。襟怀之咏，恰好是许珣之所擅长，于是话语中寄托清婉，超过平日。简文原来虽与他很合拍，这次更为之嗟叹不已，不觉靠膝而坐，通宵达旦地握手长谈。以後简文说道：「玄度的才情，比以往又有许多进展。」