| 诗词 | 警幻仙姑赋 曹雪芹 |
| 释义 | 警幻仙姑赋 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 体裁：【】 类别：【】 方离柳坞，乍出花房。 但行处，鸟惊庭树； 将到时，影度回廊。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁； 荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。 靥笑春桃兮，云堆翠髻； 唇绽樱颗兮，榴齿含香。 纤腰之楚楚兮，回风舞雪； 珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。 出没花间兮，宜嗔宜喜； 徘徊池上兮，若飞若扬。 蛾眉颦笑兮，将言而未语； 莲步乍移兮，待止而欲行。 羡彼之良质兮，冰清玉润； 羡彼之华服兮，闪灼文章。 爱彼之貌容兮，香培玉琢； 美彼之态度兮，凤翥龙翔。 其素若何？春梅绽雪。 其洁若何，秋菊被霜。 其静若何，松生空谷。 其艳若何，霞映澄塘。 其文若何，龙游曲沼。 其神若何，月射寒江。 应惭西子，实愧王嫱。 奇矣哉！ 生于孰地，来自何方？ 信矣乎！ 瑶池不二，紫府无双。 果何人哉？如斯之美也！ 【注释】 ［评介］“警幻仙姑”是曹雪芹采取浪漫主义的手法，虚构出来的艺术形象。在她的引导下，贾宝玉梦游了她所管辖的太虚幻境，看到了金陵十二钗册子，听到了《红楼梦》十二支曲子。作者借仙境演绎现实，向人们暗示了四大家族衰败的结局，以及贾宝玉不可挽回地走向反封建的叛逆道路。“警幻仙姑”本来是受了荣、宁二公之灵的嘱托，要引导劝诱宝玉“入于正路”的。她引宝玉前来，“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，要他“改司前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。但结果适得其反，宝玉仍然入了“迷津”，成为封建正统的叛逆者。 作者并没有把这位神话世界的主宰者写得象人间的统治者那样严肃、凶恶、虚伪，相反在曹雪芹的笔下，仙姑的容貌是那样美丽，体态是那样袅娜，性情是那样温柔，品格是那样诚挚。她“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”，敢于谈“情”说“爱”，具有现实生活中女性的一切美的特征。这在一定程度上反映了作者的民主思想，表现了他对现实社会的不满。 作者虚构“太虚幻境”，一方面是为了逃脱当时的文字狱，故意给作品蒙上一层迷离恍惚的面纱，另方面也是作品艺术结构的需要，作者通过警幻仙姑引出《红楼梦》十二支曲，这对于全书错纵复杂的故事情节起到了隐示作用。有的人认为“太虚幻境”是作者宿命论的反映，这显然是一种曲解。按照这个观点去解释《红楼梦》，那就成了一部宣传因果报应的迷信书了，哪里还谈得上它是一部形象的封建社会的没落史呢？ 【出处】《红楼梦》第五回 |
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