【生卒】：1104－1162

【介绍】：

字渔仲，隐居夹漈山下，人称夹漈先生，自号溪西逸民。

兴化军莆田(今福建莆田县)人。少小丧父，因不满当世空谈理学，侈讲辞章的风气，遂于十六岁谢绝人世，隐居林下，目览笔耕，读书治学。自砺三十余年，学问愈加醰粹，经、史、天文、地理、草木、鱼虫等，无所不晓，尤精于史学和目录学，为南宋着名学者。

平生着述甚丰，但多散佚，唯《通志》二百卷流行于世。该书是一部通史兼专史的上乘着作，其中二十略，深为後学所推崇。二十略中，具有代表性的目录学着作，有《艺文略》、《校雠略》、《图谱略》、《金石略》。而其中《校雠略》影响最大，被誉为我国古典目录的理论经典、其成就有四；一、开创新的分类体系。十分强调类例的重要性，认为类例既分，学术自明。

故在《艺文略》中，打破传统的六分法和四分法，创立经、礼、乐、小学、史、诸子、天文、五行、算术、医方、类书、文等十二类分类体系。且于类下分家，家下设种，共计一百家、四百三十二种。这种一、二、三级类目的提出和使用，实为古所未有之创举。二、制定详今略古，存佚皆取的收书原则。

主张古今流传于世的书均要收入，越全越好，以便学者易学，求者易求；亡佚之书应尽量蒐求，予以收录，以免增加虽有亡而不亡，或名亡而实不亡之书；图谱、金石皆文化典籍的组成部份，均宜收录，以补书之不足；要详今略古，以便利用。认为只有这样，才能记百代之有无，广古今而无遗，全面反映中华民族的文化概貌，为辨章学术、考镜源流提供方便。三、制定超乎前人的着录规则和着录格式。指出：一类书要集中在一起，以免散乱和亡佚；同类书编排要有次序，一类书按成书先後排，朝代之书按朝代先後排，非朝代之书，则以类聚；同时，编目之人要端正态度，认真细心，既要发挥所长，又要久任不变。此外，着录应尽量采取以人类书的格式。四、于撰写提要，提出「泛释无义」的着名论断。认为写提要应当根据实际情况，该撰则撰，恰到好处，不要滥撰，并在实践中加以具体运用。现代目录学的附注项、题下项，实为这一理论的丰富和发展。

从理论上奠定古代目录学的基础，在图书的管理、蒐集、访求等方面，亦有其独到之见。被誉为我国目录学理论的创始人和古代着名的图书馆学家。

胡楚生在其《中国目录学研究》一书中，对其评价说：「然其神解独识，目光如炬处，虽千百年下，不能废也」。