【介绍】：

春秋末年思想家，道家创始者。老氏，名聃。一说姓李，名耳，字伯阳，「聃」是諡号。相传他是楚国苦县(今河南鹿邑)人，任周守藏室之史，後又为柱下史，通晓上下古今之变。晚年退隐居沛(今江苏沛县)，躬耕授徒，讲道论德。後西入关中，客死于秦。入战国後，他的语录流传渐广，经环渊最後整理，成《道德经》上下篇，即今本《老子》。在《老子》书中，把宇宙万物的本体看作「道」，或「朴」，有时称「无」。「道」是创造一切的母力，超绝时空的绝对存在，永远不可感知的精神实体，而它所唯一取法的，正是纯抽象的「自然」。这个「玄之又玄」的「道」，永远依照「自然」的法则，在那里循环运转，「周行而不殆」。只有通过塞兑闭门，「静观玄览」，即以玄观玄，才可能有所领会。所谓「不出户，知天下」，「其出弥远，其知弥少。」由此出发，《老子》提出「反者道之动」的命题，意识到一切事物都寓正反面的对立中，它们相互依存，又「自然」地相互转化。「正复为奇，善复为妖」，「祸兮福所倚，福兮祸所伏」，「有之以为利，无之以为用。」在思维辨证方法上，蕴藏着无比精湛的智慧。但归根到底，又不得不为「道」的思想体系所窒息。在社会、政治观上，《老子》强调「知足」、「寡欲」，「处无为之事」，「行不言之教」，归结为「绝巧弃利」，「绝圣弃知」，滑入「小国寡民」的幻想境界中。现行《老子五千文》主要有魏王弼、晋河上公注本。1973年马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》，应是当时的传抄本。