【生卒】：1139—1193

【介绍】：

南宋哲学家。字子静，自号存斋象山翁，学者称象山先生，抚州金溪(今江西金溪)人。乾道进士，授靖安(今江西靖安)主簿，调崇安(今福建崇安)，後任国子正、将作监丞。绍熙二年(1191年)，除知荆门军(今湖北荆门)，卒于官。在哲学思想上，他把禅宗和儒家「思孟学派」的主观唯心主义思想结成「心学」思想体系，说：「宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。」断言天理、人理、物理只在「吾心」之中，因而完全否认客观实践。在道德修养上，提出「存心」、「去欲」的说法。他和朱熹一样，认为字宙本源是「太极」、是「理」，但他反对「无极而太极」的提法，认为「太极」之「理」为实有，加上「无极」，即成「老氏之学」。两人长期争论不休。其学说与兄九韶、九龄并称「三陆子之门」。至明代，陈献章、王守仁加以发挥，成为「陆王学派」，其着述後人编为《象山先生全集》。