| 诗词 | 比红儿诗（并序） 罗虬 |
| 释义 | 比红儿诗（并序） 年代：【唐】 作者：【罗虬】 体裁：【】 类别：【】 姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。 马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。 金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。 齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。 陷却平阳为小怜，周师百万战长川。 更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。 一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。 若教比并红儿貌，枉破当年国与家。 乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。 若是五陵公子见，买时应不啻千金。 青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。 置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。 斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。 当时若遇东昏主，金叶莲花是此人。 匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。 神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。 越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。 得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。 诏下人间觅好花，月眉云髻选人家。 红儿若向当时见，系臂先封第一纱。 锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。 应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。 金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。 当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。 通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。 若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。 拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。 若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。 芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。 因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。 笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。 红儿若在东家住，不得登墙尔许年。 一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。 当时若是逢韩寿，未必埋踪在贾家。 树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。 阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。 五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。 从到世人都不识，也应知有杜兰香。 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。 虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。 醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。 知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。 若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。 明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。 若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。 世事悠悠未足称，肯将闲事更争能？ 自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。 自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。 含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。 舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。 莫言一匹追风马，天骥牵来也不看。 槛外花低瑞露浓，梦魂惊觉晕春容。 凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。 薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。 料得相如偷见面，不应琴里挑文君。 南国东邻各一时，后来惟有杜红儿。 若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。 照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。 黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。 轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。 鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。 稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。 拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。 何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。 浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。 殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。 雕阴旧俗骋婵娟，有个红儿赛洛川。 常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。 渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。 石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。 谁向深山识大仙，劝人山上引春泉。 定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。 倾国倾城总绝伦，红儿花下认真身。 十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人？ 今时自是不谙知，前代由来岂见遗。 一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。 京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。 柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。 青史书时未是真，可能纤手却强秦。 再三为谢齐皇后，要解连环别与人。 绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。 诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。 薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。 只如花下红儿态，不藉城中半额眉。 妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。 未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。 琥珀钗成恩正深，玉儿妖惑荡君心。 莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。 自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。 殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。 轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。 可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。 千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。 周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。 月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。 还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。 汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。 昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。 魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。 红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。 晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。 年年媚景归何处，长作红儿面上春。 逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。 红儿若是三千数，多少芳心似死灰。 画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。 若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。 苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。 藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。 一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。 崔徽有底多头面，费得微之尔许才。 昔年黄阁识奇章，爱说真珠似窈娘。 若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。 凤折莺离恨转深，此身难负百年心。 红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。 行绾秾云立暗轩，我来犹爱不成冤。 当时若见红儿貌，未必邢相有此言。 总似红儿媚态新，莫论千度笑争春。 任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。 为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。 吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。 今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。 陌上行人歌黍离，三千门客欲何之。 若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。 休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。 陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。 长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。 若同人世长相对，争作夫妻得到头。 谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。 闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。 总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。 今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。 巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。 今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。 几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。 应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。 倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。 可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。 晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。 若教得似红儿貌，走马章台任道迟。 练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。 依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。 重门深掩几枝花，未胜红儿莫大夸。 王相不能探物理，可能虚上短辕车。 前代休怜事可奇，后来还出有光辉。 争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。 化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。 自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。 从道长陵小市东，巧将花貌占春风。 红儿若是同时见，未必伊先入紫宫。 人间难免是深情，命断红儿向此生。 不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。 凤舞香飘绣幕风，暖穿驰道百花中。 还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。 休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。 都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。 冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。 不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。 能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。 疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。 若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。 三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。 好写妖娆与教看，便应休更话真娘。 波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。 毕竟章华会中客，冠缨虚绝为何人？ 红儿不向汉宫生，便使双成谩得名。 疑是麻姑恼尘世，暂教微步下层城。 天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。 便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。 共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。 不似红儿些子貌，当时争得少年狂。 浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。 凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。 火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。 凝情尽日君知否，真似红儿口上朱。 宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。 凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。 初月纤纤映碧池，池波不动独看时。 凝情尽日君知否，真似红儿罢舞眉。 浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。 红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。 楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。 红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。 金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。 红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。 君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。 谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。 栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。 花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。 云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。 写向人间百般态，与君题作比红诗。 旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。 还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。 一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。 越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。 花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。 欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。 【注释】 薄罗轻剪越溪纹， 鸦翅低从两鬓分。 料得相如偷见面， 不应琴里挑文君。 让我们从另一首诗说起：“绊惹东风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这是唐彦谦的咏柳诗，它从柳联想到细腰，联想到美人。咏柳说美人，或咏美人说柳，这是一般意义的比方。但咏柳而贬美人（如唐彦谦诗），或咏美人以贬柳，那就不是一般的比方了。这种弱彼以强此的比方，诗家谓之“尊题”（见《升庵诗话》卷八、卷十四）。 《比红儿诗》作者自序说：“‘比红’者，为雕阴（故城在今陕西富县北）官妓杜红儿作也。美貌年少，机智慧悟，不与群辈妓女等。余知红者，乃择古之美色灼然于史传三数十辈，优劣于章句间，遂题‘比红诗’。”既择古之绝代佳人与红儿作“比”，又从而“优劣”之，这也就是不折不扣的“尊题”格。诗共百首，把这种修辞法运用到了尽兴尽致。选其一首，是可以尝一脔肉而知一鼎之味的。 前两句赋写红儿的美丽。“薄罗轻剪越溪纹”，是写其服装。古代越地丝织工艺十分著名，而越女浣纱向为诗人乐道。用“越溪纹”以形“薄罗”，就有一种特殊的、具体的美感。“轻”这个动词也用得惬切，它表现出罗的薄而名贵，是不宜造次剪裁的。“薄”的春衫，又间接熨贴出红儿身段的美来。不从正面落墨，而采取侧面烘托，以引起读者活跃的联想，丰富诗歌形象。 古代少女头梳双髻，称鸦髻（或鸦头），取其色之乌黑。“鸦翅”，也就是鬓发。不说鬓如鸦翅，而说“鸦翅低从两鬓分”，就把对象写活了。写秀发而传达出人的丰神，鸦翅低分，一个天真浪漫的少女形象宛然可见。赵执信《谈龙录》提到一个著名比喻，言诗之可贵，在于使人从一鳞一爪而见到“宛然（若）在”的神龙。此诗前两句侧面衬托、写点概面的手法似之。 后两句是在赋红儿之美的基础上，进而引古为譬以“比红儿”。 这里是用西汉著名美女卓文君为比，又从而“优劣”之，说如果司马相如偷看上红儿一眼，就不会费心去弹琴挑逗卓文君了。司马相如之爱文君固然以其貌美，却并不全然为此，同时是因为文君的“知音”，这才有琴挑的韵事。说他看红儿一眼就忘却文君，不亦谬乎？然而看诗要用诗的眼光去看，诗人取喻，往往撷其一点，予以夸张，有时悖乎理反而更为尽情，正所谓“反常合道为趣”。诗人唐突古人，抑卓扬红，却十分有味地写出了红儿美的魅力。 这里我们看到，尊题的写法对于突出主体是有积极的修辞作用的。与“红花虽好，也要绿叶扶持”是同一个道理。此诗运用侧面落笔和弱彼强此（尊题）的手法，比起正面的刻画，不惟省辞，而且使意境轻灵可喜，在艺术上有可资借鉴处。 王士禛、王闿运等著名诗人兼诗评家，对“比红儿”诗都瞧得上，并加选录。但作为数达百首的大型组诗，其写法多数雷同，随举一二：“置向汉宫图画里，入胡应不数昭君”、“神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间”、“阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金”……，给人以重床架屋之感。所以管世铭选七绝时宣称只“收其一，此外当付之秉炬矣！” 另有一种传说，说是罗虬广明年间为李孝恭从事，红儿为籍中善歌者。有一次，他请红儿歌唱。李孝恭以红儿为副戎属意，不许她接受罗虬的馈赠。罗虬恼羞成怒，遂手刃红儿。后来又深自追悔，便作比红儿诗替她传名。但从作者自序是看不出追悔之意的，这本事大约出于附会吧。 （周啸天） 【出处】全唐诗：卷666-1 |
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